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奇石的意境美
 

 
    在石艺创作活动中,有句老话,叫做“形象易得,意境难求。”表明奇石创作,是很重视意境的。奇石作品的意境美,是奇石作品美的灵魂。创作艺术发展过程来说,“意境”这个词,是从诗词作品中,迁移而来的。在我国古代诗词理论中早就有关于意境的论述。王世真《艺苑厄言》称为意象;胡应麟《诗薮》中叫兴象;王夫之《姜斋诗话》名曰情景;而王国维《人间词话》则把意境称为境界。意象也好,兴象也好,情景也好,境界也好,都不外是说,艺术作品的艺术形象,追求一种景外之景,图外之画,弦外之音。无论诗情、画意、神彩、纹韵、都包涵在意境之中。意境是一种超越实体,超越时空的艺术境界。

  奇石作品,由于他一方面是大自然的杰作;另一方面,一又是作者的力作,一件好的作品,常常具有深 的意境。奇 石欣赏者,如果具有较高的水平,就可以欣赏到作品的意境美,得到美的享受。高的意境美的享受。
 


  意境,是由“意”和“境”两部份有机结合构成的。奇石的意境是由石中之境,与作者之意有机结合而创生的。境与意有先有后,相辅相在。境是基础,意为主导。创作活动,即所谓以境孕情,又椽情以造境。只有境的基础好,才能意不泛空。只有高意创造,才能境随意高,所谓艺出高格,就是指“境意”双优,创造美好的作品来。

  意境的创作与得来,是很不容易的。它不是作者随心所欲,也不是石头天然生成的。所谓“得意忘形”,是说意境的获得,需要经过物质与精神,客观与主观,实体与灵魂高度协调与统一,升华到一种特殊的境界。这种境界不拘坭于具体形象,也不是作者原有的思想境界。发现是奇石创作的重要环节。有人说,诗词创作靠灵感,奇石创作靠悟性,我看是很有见地。因为奇石艺术作品的创作过程,实际是由一个由实到虚,由有形到无形,由图境到想象,由局部到整体,由真实到梦幻,由“天”“人”的分割到“天人合一”有机结合的过程。这过程就是发现与创造相结合的过程,这就是意境孕能成形的过程。

  意境的最高境界是“天人合一”。石者为天,作者为人。奇石创作特别重视人的创造。创作中提介创造有我之境,主张以我观石。创造以我之心景的意境。同时更主张创造更高的艺术美的境界,这就是所谓“无我之境”这就表现在石友们的一句“行话”,即:“把石溶为我,把我炼为石”这就是:“天人合一”。只有象王国维说的以“以物观物”才能达到无我之境界。因此,以石观石才能创造出自成高格的奇石艺术作品来。

                                                                                  [泸州 .罗文廉]





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